十度三行

each of the pāramitās has three forms of observance, e.g. the first, [lang id =1028]施 dāna or giving has [lang id =1028]財施 almsgiving, [lang id =1028]法施 truth-giving, and [lang id =1028]無畏施 courage-giving. The three forms differ with each pāramitā.
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十度中的每一度各具有三種行法, 布施度的三行是財施、 法施、 無畏施; 持戒度的三行是攝律儀戒、 攝善法戒、 饒益有情戒; 忍辱度的三行是耐怨害忍、 安受苦忍、 諦察法忍; 精進度的三行是披甲精進、 攝善精進、 利樂精進; 禪定度的三行是安住靜慮、 引發靜慮、 辨事靜慮; 般若度的三行是生空無分別慧、 法空無分別慧、 俱空無分別慧; 方便度的三行是進趣果向方便、 巧會有為方便、 不捨不受方便; 願度的三行是求菩提願、 利樂他願、 外化願; 力度的三行是思擇力、 修習力、 變化力; 智度的三行是無相智、 受用法樂智、 成熟有情智。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 十度各三行 — ﹝出成唯識論﹞ 度者, 超度也。 謂此十度各有三種殊勝行門, 菩薩修行此法, 則能自利利他, 度諸眾生; 離生死此岸, 越煩惱中流, 到涅槃彼岸, 同證無上菩提。 (梵語涅槃, 華言滅度。 梵語菩提, 華言道。 ) 〔一、 施度三行〕, 此施度有三種: 一、 財施, 謂以己所有財物, 施與他人, 令其安樂; 二、 法施, 謂以佛法, 為諸眾生演說, 令其開悟; 三、 無畏施, 謂於諸眾生, 無殺害心, 令其無所怖懼, 是為施度三行。 〔二、 尸度三行〕, 尸, 梵語具云尸羅, 華言清涼, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三行 — ﹝亦名三種業, 出大智度論并王法念處經﹞ 〔一、 福行〕, 謂因修十善等福報, 生欲界天上人間及阿脩羅, 享福受樂, 故名福行。 (十善者, 不殺生、 不偷盜、 不邪婬、 不妄語、 不兩舌、 不惡口、 不綺語、 不貪欲、 不瞋恚、 不邪見也。 梵語阿脩羅, 華言無酒。 ) 〔二、 罪行〕, 謂因作五逆、 十惡等罪報, 生畜生、 餓鬼、 地獄, 責罪受苦, 故名罪行。 (五逆者, 一殺父母、 二破和合僧、 三出佛身血、 四殺阿羅漢、 五破羯磨僧也。 十惡者, 殺生、 偷盜、 邪婬、 妄語、 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二十五三昧破二十五有 — ﹝出法華玄義﹞ 梵語三昧, 華言正定。 二十五三昧破前二十五有者, 約理對治, 隨義以立名也。 蓋欲、 色、 無色三界, 雖苦樂不同, 然實有生死執著, 故以此無垢等三昧之法, 一一破之, 令諸眾生, 出於諸有也。 〔一、 無垢三昧, 破地獄有〕, 謂菩薩由淨諸業惑, 證於無垢三昧。 愍彼眾生, 受於地獄之苦, 故以此三昧, 令其修行, 出離重垢所報之處也。 (重垢即惡業, 報處即地獄也。 ) 〔二、 不退三昧, 破畜生有〕, 謂菩薩修於持戒禪定, 破諸惡業, 自獲不退, 證於不退三昧。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十波羅蜜 — 又作十勝行, 或譯為十度。 修唯識行的菩薩, 如何能證得大菩提大涅槃二種勝果呢? 這要在十地中修十種勝行(十波羅蜜), 斷十重障, 證得十種真如, 而後始可證得轉依, 故十波羅蜜是證得二轉依之因: 十波羅蜜是: 一、 布施波羅蜜: 施有三種, 曰財施、 法施、 無畏施。 二、 戒波羅蜜: 戒有三種, 謂律儀戒, 攝善戒, 饒益有情戒。 三、 忍波羅蜜: 忍有三種, 謂耐怨害忍, 安受苦忍, 諦察法忍。 四、 精進波羅蜜: 精進有三種, 謂被甲精進, 攝善精進, 利樂精進。 五、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十普門 — ﹝出觀音玄義﹞ 普, 遍也。 門, 即能通之義。 謂菩薩以圓融中道, 妙觀通入, 常住實際理地。 故立此十門也。 〔一、 慈悲普〕, 慈能與樂, 悲能拔苦。 蓋菩薩即於一念之中, 遍觀十界善惡苦樂, 而起慈悲與拔之想。 普令眾生離一切苦, 得一切樂, 故名慈悲普。 (十界者, 佛界、 菩薩界、 緣覺界、 聲聞界、 天界、 人界、 修羅界、 餓鬼界、 畜生界、 地獄界也。 ) 〔二、 弘誓普〕, 弘者, 廣也。 誓者, 制也。 廣求勝法, 制御其心也。 謂菩薩依四諦境, 發弘誓願。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三寶 — (三寶, 三宝) 教義名詞。 指道、 經、 師。 《皇經集注》卷七《功德品續三十二章》: 〝不敬三寶〞。 原注: 〝三寶, 道、 經、 師也。 道為三教之宗, 萬有之祖;經為度世津梁;師為人天眼目, 不敬所以有罪〞。 學道者以元始天尊為道寶尊, 上靈寶天尊為經寶尊, 太清道德天尊為師寶尊, 作為皈奉道法之三寶。 《道教義樞》: 〝一者道寶, 二者太上經寶, 三者大法師寶〞。 《脈望》卷二: 〝教有道、 經、 師寶。 道寶, 太上三尊也;經寶, 三洞四輔真經也;師寶, 十方得道眾聖。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三宝 — (三寶, 三宝) 教義名詞。 指道、 經、 師。 《皇經集注》卷七《功德品續三十二章》: 〝不敬三寶〞。 原注: 〝三寶, 道、 經、 師也。 道為三教之宗, 萬有之祖;經為度世津梁;師為人天眼目, 不敬所以有罪〞。 學道者以元始天尊為道寶尊, 上靈寶天尊為經寶尊, 太清道德天尊為師寶尊, 作為皈奉道法之三寶。 《道教義樞》: 〝一者道寶, 二者太上經寶, 三者大法師寶〞。 《脈望》卷二: 〝教有道、 經、 師寶。 道寶, 太上三尊也;經寶, 三洞四輔真經也;師寶, 十方得道眾聖。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 十二宮 — (十二宮, 十二宫) 星象家以命宮、 財帛、 兄弟、 田宅、 男女、 奴僕、 妻妾、 疾厄、 遷移、 官祿、 福德、 相貌為十二宮。 其法以十二辰逆推, 如命宮在寅, 則財帛在丑, 兄弟在子, 餘類推。 身體部位分配之, 如眉間為命宮, 鼻端為財帛, 兩眉為兄弟, 眼角為妻妾之類。 術數家以十二辰, 按衰旺列為十二宮, 以胎位、 養元、 長生、 沐浴, 冠帶、 臨官、 帝旺、 衰方、 疾病、 死亡、 墓庫、 絕處, 分配十二方位, 以前七宮為吉, 後五宮為凶。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 十二宫 — (十二宮, 十二宫) 星象家以命宮、 財帛、 兄弟、 田宅、 男女、 奴僕、 妻妾、 疾厄、 遷移、 官祿、 福德、 相貌為十二宮。 其法以十二辰逆推, 如命宮在寅, 則財帛在丑, 兄弟在子, 餘類推。 身體部位分配之, 如眉間為命宮, 鼻端為財帛, 兩眉為兄弟, 眼角為妻妾之類。 術數家以十二辰, 按衰旺列為十二宮, 以胎位、 養元、 長生、 沐浴, 冠帶、 臨官、 帝旺、 衰方、 疾病、 死亡、 墓庫、 絕處, 分配十二方位, 以前七宮為吉, 後五宮為凶。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 十金剛心 — ﹝出華嚴經﹞ 金剛是喻。 金剛心者, 謂菩薩之心, 堅固不動, 猶如金剛也。 (菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 ) 〔一、 覺了諸法〕, 謂菩薩發大願心, 誓欲了知無量無邊不可窮盡一切微妙法門, 無有遺餘, 故云覺了諸法。 〔二、 化度眾生〕, 謂菩薩以無上涅槃之道, 度脫十方無量無邊一切眾生, 悉得出離諸趣, 故云化度眾生。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔三、 莊嚴世界〕, 菩薩謂十方世界, 無量無邊, 不可窮盡; 我當以諸佛國土最上莊嚴之具而莊嚴之, 故云莊嚴世界。… …   Dictionary of Buddhist terms

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